眼洞士多 | 大芬美术村的‘梵高’们与画笔下的星空
时间:2020-12-15 来源:深圳开放创新实验室


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绘画是一项特异功能,它将真实看到的画出来、将别人表现的画出来,将自己想说的画出来。但同时它又具有高过滤的排他属性,真正被检索的实名创作与可被检索的创作,似乎存在着那么多又找不到更多了。

我们尝试在画中找寻着都市乌托邦,擦去恼人的喇叭声、凿地声,坐上时光机,我们回到2006年和2016年的深圳大芬美术村,参与一场跨越十年的无意识对话。


2006.
2006年,摄影师迈克尔·沃夫到深圳的大芬油画村,用镜头记录下这个隐藏在大都市里面的“山寨艺术王国”,并且给这组照片命名为:《真实的山寨艺术(Real Fake Art)》







图源:《Real Fake Art》 Michael Wolf

大芬油画村最快的工人一天可以完成三十幅作品,在观赏者欣赏画作的同时,其背后的创作动机,以及山寨绘画与艺术的区别发人深省。当沃夫问到其中一名画匠如何完成梵高的名作《向日葵》时,他回答:“这张很简单,只要画四百笔左右就完成了!”

24小时三十幅作品,几乎形成肌肉记忆的画作,让这群人成为了名副其实的“流水线艺术家”。

不得不说,“流水线艺术”听起来很怪。我们在问:从早到晚的做同一件作品、同一道工序,是艺术吗?公知,协调合一是美、别出心裁是美、暗藏玄机也是美。但复制,为艺术加上了‘流水线’的空间限定,将这样的工业式艺术再冠上人称后,“流水线艺术家”倒显得有点自嘲。

图源:Edward Burtynsky

但这样的空间冠名却正是当时的时代写照。画不署名,却众所周知,因为早因他人而闻名;电子“复刻”不留痕,流水线空间内的微弱自问,被瞬息万变的时代里蓬勃生长的生存欲望深深掩盖。

2016.

2016年,纪录片《中国梵高》面世。 

这部由余海波和余天琦和导演的纪录片,记录了世界最大的油画复制工厂——深圳大芬油画村的农民画工赵小勇,在多年复制西方经典油画之后,如何面对现实、对面自我、道德、艺术追求的多重选择。

全片长达52分钟,完整内容可在各大视频平台搜索《中国梵高》观看。如果你感兴趣,也可以看看我们在片中选取的两个节点:探访梵高之旅与自我觉醒之程;一起思考:他的现实、自我与选择之间,最终的平衡点是什么?

赵小勇以临摹梵高的画作为生,20年的“老江湖”手艺养活了一个家庭、一群学徒和即便多少是有些迷惑,也为了能在这条路上走得更远而铺上的薄薄一层保护膜。而对梵高的每一个作画细节了如指掌、对他充满悲剧色彩的一生的共情,却让赵小勇心有牵挂。
画了10万多张梵高名作,却从未看到他的真迹,也无法真正了解100多年前的梵高是以什么样的心情离世。赵小勇想去梵高美术馆看看,尽管受到妻子反对,他一反平常地坚持踏上这趟朝圣的旅程。
在梵高美术馆里,他站在每一幅熟悉的画前久久沉思、对照自己脑海中的画触。
“不一样,颜色不一样。”
“画了梵高的画二十年,比不上博物馆里的一张作品。”
“回了中国之后我该怎么画下去呢?”
这样的拷问,在赵小勇还未踏入梵高美术馆前或许从未被赤裸裸地放在他眼前。因为热爱,虽然存疑也多少愿意迷迷糊糊地去画、去理解,但他也明白:不给流逝的时间放入“赵小勇”的情绪,这样复刻得到的日子不属于自己。
 回国之后,赵小勇感到迷茫,同时也开始‘掀开地面上的薄膜,勇敢地面对那些细碎又尖锐的石子。
“刚开始结婚,我不知道在这里画画以后会是什么样子;就好像调好的颜色一样,画两笔,画两笔,一张再接着一张”
几经迷茫后正视这庞大的乌托邦,他用‘我应该拥有自己的原创画’回答了‘我的以后是什么样子’的提问。从与自己的工作、生活密不可分的工作室、到湖南老家的奶奶、斑驳的石板路。用着过去十多年最熟悉的笔触,画下的神情却与以往不同。

从学、复刻到创作,从画工到画家,这样的转变在我们共同经历的52分钟里螺旋式的上升着。但在赵小勇的这20年来看,在画向日葵、太阳下的稻谷、星空下的月光时产生了多少次的微弱提问,在梦到与梵高对话时多么熟悉的等候和应答...

明天如何是未知,但直面提问的时候,明天可能会属于他自己。



从2006年到2016年,路边的露天画展多少能看到含蓄的署名,创造力更蓬勃的时代踱步走来。赵小勇的转型正是踏着这样的春风,映照着21世纪中国从“中国制造”到“中国创造” 转型中的复杂与矛盾。再将2020的镜头转回,如今已是寻常事的创新创造,身上也有些过去十多年的岁月痕迹。
时代的脚下有个‘我’。在每个漫长的人生里,遍布着问而不答的思考;但每个有限的时代里,也充斥着等候应答的机会。抓住它,回答它,是我们的使命,也是我们悬而不决的生活哲学中所能做出的最伟大的决定。
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